معا نستذكر اية نرددها في انفسنا وتعي بها قلوبنا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كثير ما نستشعر باية عظيمة وكل القران اياته عظام نسال الله ان ينفعنا بالقران ويجعله لنا شفيعا يوم لقاءه ونورا في دنيانا
نردد تلك الاية وتصل الى قلوبنا ونستشعر بعظمة الله تعالى وقدرته
ومن هنا ادعوكم الى ان نكون معا في هذه الصفحة لنستشعر باية من ايات الله او سورة ونكتبها ونستنير بنورها عسى الله ان يجعلها بركة ورحمة لنا يوم لقاءه
وسابدا انا بكتابة اية اجد نفسي ارددها كثيرا واسال الله ان يجعلها لنا نورا ورحمة وان يعفوا عنا ويرحمنا برحمة
قال تعالى "وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ" .فالله قريب من عباده الموحدين الصائمين الصادقين المتوكلين عليه ، وما علينا إلا أن نرفع أكف الضراعة إلى الله ونلح في الدعاء ولا نيأس من روح الله . : :

اللهم صلي على سيدنا محمد
بارك الله فيك
جعله الله في ميزان حسناتك

جزاك الله خيرا اختي الغاليه
كنت اتمنى ان تكتبى اية وان نتواصل سويا في تدبر قراننا العظيم
وفقك الله ونفع بك ويسر امورك

نور قلبي القرأن كتب:

الحمد لله رب العالمين

الصلاة و السلام على أشرف الخلق سيدنا و حبيبنا و شفيعنا محمد و على أله و أصحابه أجمعين الي يوم الدين

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


جزاك الله خير الجزاء و بارك الله فيك و جعله الله في ميزان حسناتك يا اختي العزيزة

قال الله جز و عل : " اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ " (البقرة 255)






و دمتي في حفظ الله و رعايته

جزاك الله الخير بالمثل اختي الغاليه فعلا اية الكرسي اية عظيمة ولها فضل كبير
عَنْ ‏ ‏أَبِي أُمَامَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ‏ ‏قَالَ: ‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:‏ "‏مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ لَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ دُخُولِ الْجَنَّةِ إِلَّا أَنْ يَمُوت". أخرجه النسائي فى الكبرى (6/30 ، رقم 9928) ، والروياني (2/311 ، رقم 1268) ، والطبراني (8/114 ، رقم 7532) . وأخرجه أيضًا: الطبراني فى الأوسط (8/93 ، رقم 8068) ، والطبراني فى الشاميين (2/9 ، رقم 824) ، وصححه الألباني في "السلسلة الصحيحة" (2 / 697).(دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ): بعد صلاة الفريضة.

قُل يٰعِبادِىَ الَّذينَ أَسرَفوا عَلىٰ أَنفُسِهِم لا تَقنَطوا مِن رَحمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغفِرُ الذُّنوبَ جَميعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الغَفورُ الرَّحيمُ ﴿٥٣﴾ وَأَنيبوا إِلىٰ رَبِّكُم وَأَسلِموا لَهُ مِن قَبلِ أَن يَأتِيَكُمُ العَذابُ ثُمَّ لا تُنصَرونَ ﴿٥٤﴾ وَاتَّبِعوا أَحسَنَ ما أُنزِلَ إِلَيكُم مِن رَبِّكُم مِن قَبلِ أَن يَأتِيَكُمُ العَذابُ بَغتَةً وَأَنتُم لا تَشعُرونَ ﴿٥٥﴾ أَن تَقولَ نَفسٌ يٰحَسرَتىٰ عَلىٰ ما فَرَّطتُ فى جَنبِ اللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السّٰخِرينَ ﴿٥٦﴾ أَو تَقولَ لَو أَنَّ اللَّهَ هَدىٰنى لَكُنتُ مِنَ المُتَّقينَ
المؤمن الفطن لا يتمني بل يعزم امره ويتوب الى الله ويحاول ان يستكمل مشوار حياته بما يرضي الله ويسال الله دائما انم يقبل منه صالح الاعمال وان يعفوا عنه
اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا

ما شاء الله عليك اختي الغاليهنور قلبي القران
انار الله قلبك بالهداية والتقى
كلمات تشعر النفس بالامن والامان وتريح القلب جزاك الله خيرا ووفقك لما يحب ويرضى
بارك الله فيك ونفع بك وجعل ما تكتبين في ميزان حسناتك

قُلْ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (26)

قل -أيها النبي متوجها إلى ربك بالدعاء-: يا مَن لك الملك كلُّه, أنت الذي تمنح الملك والمال والتمكين في الأرض مَن تشاء مِن خلقك, وتسلب الملك ممن تشاء, وتهب العزة في الدنيا والآخرة مَن تشاء, وتجعل الذلَّة على من تشاء, بيدك الخير, إنك -وحدك- على كل شيء قدير. وفي الآية إثبات لصفة اليد لله تعالى على ما يليق به سبحانه.
هذه الاية كثيرا ما ارددها وانا ارى ما الت اليه الطواغيت بعد ان كانوا يحكمون شعوبهم بدون رحمة او شفقة الان يحاكمون وان شاء الله بالعدل وان يتالوا ما يستحقون
اللهم احسن خواتيمنا واختم بالباقيات الصالحات اعمالنا

الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ [الرعد : 28]

اللهم اجعلنا ممن تطمئن قلوبهم بذكرك

قال تعالى

({ كَلاَّ إِذَا بَلَغَتِ ٱلتَّرَاقِيَ } * { وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ } * { وَظَنَّ أَنَّهُ ٱلْفِرَاقُ } * { وَٱلْتَفَّتِ ٱلسَّاقُ بِٱلسَّاقِ } * { إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ ٱلْمَسَاقُ })الكلام عن صعود الرّوح عند موت الإنسان--


فإذا بلغت الروح التراقي وهي عظام ما حول الكتف---يتسائل الإنسان الميّت عن طبيب شافّ يشفيه ممّا هو فيه من أعراض الموت--نقل الطبري عن ابن زيد (قال ابن زيد: { وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ } يقول تعالى ذكره: وقال أهله: من ذا يرقيه ليشفيه مما قد نزل به، وطلبوا له الأطباء والمداوين، فلم يغنوا عنه من أمر الله الذي قد نزل به شيئاً.)

وظنّ الإنسان المعاني لسكرات الموت أنّ الأمر قد انتهى وأنّه مفارق لهذه الدنيا --والظنّ هنا بمعنى القطع واليقين--أي أيقن بأنّه مفارق لها--

إلّا أنّ بعض المفسرين فهم الظنّ بمعناه الأصلي من حيث كون الإنسان حينها يكون مترددا من حيث القناعة بين موت في المرض الذي هو فيه أو موت بغيره--
نقل الطبري عن إبن زيد ( قال ابن زيد، في قوله: { وظَنَّ أنَّهُ الفِراقُ } قال: ليس أحد من خلق الله يدفع الموت، ولا ينكره، ولكن لا يدري يموت من ذلك المرض أو من غيره؟ فالظنّ كما ههنا هذا)


والتفاف السّاق بالسّاق حركة واضحة ترى عند الذين يعانون من سكرات الموت--وهي علامة للموت يعرفها الخبراء حتّى أنّهم ليقولون ها هي الروح قد بدأت بمغادرة السّاقين--

ومع كون الطبري قد نقل عن بعض الصحابة والسلف تأويلا لهذه الآية مفاده "والتقت شدّة الدنيا بشدة الآخرة " قال ابن عبّاس رضي الله عنهما "قوله: { وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بالسَّاقِ } يقول: آخر يوم من الدنيا، وأوّل يوم من الآخرة، فتلتقي الشدّة بالشدّة، إلا من رحم الله.
ألّا أنني ارتأيت المعنى الظاهري لعبارة الآية من حيث كونها تشير إلى توترات وتشنجات السّاقين حين الموت

والرّوح الصاعدة من جسم الإنسان تساق إلى حيث أمر الله أن تساق--ولا يفهم من قوله "إلى ربّك " إلى حيث يوجد ربّك فلا مكان يحتويه عزّ وجلّ--إنما المفهوم أنّها تساق إلى المكان الذي أمر الله أن تساق إليه--


اية عظيمة
نسال الله ان يخفف عنا سكرات الموت
اللهم اعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات وفتنة المسيخ الدجال