ما قولكم لمن إذا قيل له : اتق الله في نفسك ..؟؟

السؤال:
ما قولكم لمن إذا قيل له‏:‏ اتق الله في نفسك من بعض المعاصي مثل حلق اللحية وشرب الدخان وإسبال الثياب،
يقول‏:‏ الإيمان في القلب، وليس الإيمان في تربية اللحية وترك الدخان ولا في إسبال الثياب،
ويقول‏:‏ إن الله لا ينظر إلى أجسامكم يقصد ‏(‏اللحية والدخان وإسبال الثياب‏)‏ ولكن ينظر إلى قلوبكم ..‏؟‏
أرجو من فضيلتكم الإجابة ليعلم من يقول‏:‏ إن الإيمان في القلب‏..؟‏
الجواب:
هذه الكلمة كثيرًا ما يقولها بعض الجهال أو المغالطين، وهي كلمة حق يراد بها باطل‏.‏
لأن قائلها يريد تبرير ما هو عليه من المعاصي؛ لأنه يزعم أنه يكفي الإيمان الذي في القلب
عن عمل الطاعات وترك المحرمات، وهذه مغالطة مكشوفة، فإن الإيمان ليس في القلب فقط،
بل الإيمان كما عرفه أهل السنة والجماعة‏:‏ قول باللسان واعتقاد بالقلب وعمل بالجوارح‏.‏
قال الإمام الحسن البصري رحمه الله‏:‏ ليس الإيمان بالتحلي ولا بالتمني، ولكنه ما وقر في القلوب وصدقته الأعمال‏.‏

وعمل المعاصي وترك الطاعات دليل على أنه ليس في القلب إيمان أو فيه إيمان ناقص‏.‏
والله تعالى يقول‏:‏ ‏{‏يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَأْكُلُواْ الرِّبَا‏}‏ ‏[‏سورة آل عمران‏:‏ آية130‏]‏،
‏{‏يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللَّهَ‏}‏ ‏[‏سورة المائدة‏:‏ آية35‏]‏،
‏{‏يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْتُلُواْ الصَّيْدَ وَأَنتُمْ حُرُمٌ‏}‏ ‏[‏سورة المائدة‏:‏ آية95‏]‏،
‏{‏إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ‏}‏ ‏[‏سورة البقرة‏:‏ آية 277‏]‏،
‏{‏ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا‏}‏ ‏[‏سورة البقرة‏:‏ آية 62‏]‏،
فالإيمان لا يسمى إيمانًا كاملاً إلا مع العمل الصالح وترك المعاصي‏.‏
ويقول تعالى‏:‏ بسم الله الرحمن الرحيم
‏{‏وَالْعَصْرِ، إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ، إِلا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ‏}‏
‏[‏سورة العصر‏:‏ الآيات 1-3‏]‏،
‏{‏يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ‏}‏ ‏[‏سورة النساء‏:‏ آية 59‏]‏،
‏{‏يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَجِيبُواْ لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُحْيِيكُمْ‏}‏ ‏[‏سورة الأنفال‏:‏ آية 24‏]‏
فلا يكفي العمل الظاهر بدون إيمان بالقلب؛
لأن هذه صفة المنافقين الذين هم في الدرك الأسفل من النار‏.‏
ولا يكفي الإيمان بالقلب دون نطق باللسان وعمل بالجوارح؛ لأن هذا مذهب المرجئة من الجهمية وغيرهم،
وهو مذهب باطل بل لابد من الإيمان بالقلب والقول باللسان والعمل بالجوارح،
وفعل المعاصي دليل على ضعف الإيمان الذي في القلب ونقصه، لأن الإيمان يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية‏.‏

المصدر/
المنتقى من فتاوى فضيلة الشيخ د. صالح الفوزان بن عبدالله الفوزان
( حفظه الله ورعاه )

ما قولكم لمن إذا قيل له : اتق الله في نفسك ..؟؟ 971924

اشكرك اختي العزيزةعلى توضيحك لهذا المفهوم
جعله الله في ميزان حسناتك
ونفع بك الامة الاسلامية
ودمتي بخير وعافية
بنتظار جديدك

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصبه وسلم
بارك الله فيك اختي على هذه التوضحة جعله في ميزان حسناتك
دمت في حفظ الله ورعايته
والسلام عليكم

جزاك الله خيرا اختي الغاليه
وفقك الله ونفع بك
ننتظر جديدك اختي
في امان الله

» هل تعلم ماهي راية رسول الله صلى الله عليه وسلم وما هو علم المسلمون ؟؟؟
» دعاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعد ركعتى الفجر
» قصيدة الإمام ابي حنيفة النعمان في مدح رسول الله صلى الله عليه و سلم
» رؤية وجه الله تعالى مقطع مؤثر جدا الشيخ عبد الله نهاري
» عيدكم مبارك و كل عام وانتم بخير وان شاء الله يتقبل الله صيامكم